久那土神：玄松子の祭神記

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久那土神

久那土神
くなどのかみ

別名
久那斗神/久那戸神:くなどのかみ
衝立船戸神:つきたつふなとのかみ
岐神:くなとのかみ/ちまたのかみ
来名戸祖神:くなとのさえのかみ
……

久那土は「来なと」。悪霊邪気の侵入を防ぐ神。
『延喜式』道饗（みちあえ）祭（陰暦六月十五日に、京都で邪気の入らぬよう都の四方の路上に供物をする祭）の祝詞の中で、禍を塞ぐ神として登場するのが久那土神（久那斗神）。
久那土神は道祖神に擬せられ、八衢比古、八衢比売・久那土の三神を道祖神とする場合がある。
また久那土はくなぐ、即ち交合・婚姻を意味するものという説もある。
道の神として、塩土老翁神や猿田彦神と同じとする場合も多い。
『古事記』では、伊邪那岐神が死の国（黄泉国）から戻って禊祓をした折、身につけているものを脱ぎ投げ出すと、それらから十二の神々が化生した。
杖より化生した神は、衝立船戸神。
御帯から化生した神は、道之長乳歯神。
御嚢（みふくろ）より化生した、神は時量師神（あるいは時置師神）。
御衣より化生した神は、和豆良比能宇斯能神。
御褌（ふんどしのこと）から化生した神は、道俣神。
御冠より化生した神は飽咋之宇斯能神。
左の手纏（手にまく飾り、あるいは武具）より化生した神は、奥疎神、奥津那芸佐毘古神、奥津甲斐弁羅神。
右の手纏より化生した神は、辺疎神、辺津那芸佐毘古神、辺津甲斐弁羅神。
衝立船戸神は、杖を突き立てて、悪霊の侵入を防ぐ神で、船戸は久那土のこと。
『日本書紀』の一書には、黄泉の国で妻・伊奘冉尊の姿に驚き逃げる伊奘諾尊が、追ってくる雷神に対し、杖を投げて「ここからこちらへ来るな」と言った。これを岐神。元の名は来名戸祖神という。

久那土神を祀る神社
（玄松子が参拝した神社のみ）

御杖神社		奈良県宇陀郡御杖村神末１０２０
息栖神社		茨城県神栖市息栖２８８２
出雲大社境外末社出雲井社		島根県出雲市大社町修理免
都辨志呂神社		島根県安来市広瀬町広瀬字目谷口１４１５
二俣神社		宮城県石巻市三輪田字尾崎前２
二宮神社境内久刀神社菟上神社		岡山県真庭市社字於和佐６５４
三峯神社境内塞神社		埼玉県秩父市三峰２９８－１
森神社		滋賀県高島市新旭町旭１１５６
金刀比羅宮境内菅原神社		香川県仲多度郡琴平町８９２－１
金刀比羅宮境内火雷社		香川県仲多度郡琴平町８９２－１
春日大社境内船戸神社		奈良県奈良市春日野町１６０
八柱神社境内塞神社		三重県多気郡多気町四疋田２３９
五泉八幡宮		新潟県五泉市宮町５－４６
花垣神社		三重県伊賀市予野１９４
苅田神社境内大神山神社		島根県大田市久手町波根西１９４２－２
赤城神社		群馬県前橋市富士見町赤城山４－２
小祝神社		群馬県高崎市石原町１２４７
伊達神社		宮城県加美郡色麻町四竈字町３
飯道神社		滋賀県甲賀市信楽町宮町字飯道山７
大胡神社		群馬県前橋市河原浜町６１５
津田神社		三重県多気郡多気町井内林１５９－１
相鹿上神社		三重県多気郡多気町相可字磯部寺４６４
香取神宮境内六所神社		千葉県香取市香取１６９７
宇波西神社境内八幡宮		福井県三方上中郡若狭町気山字寺谷１２９－５

【久那土神：玄松子の祭神記（印刷用ページ）】