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旧村社 天照皇大神 |
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御由緒 古事記、日本書紀等に皇祖天照皇大神は御弟素盞嗚尊を御避け遊ぱして暫く天岩戸へ御籠 り遊ばされた事を記して居ますが、当神社は其の霊蹟天岩戸を斎ひ奉る神社で、天孫瓊々 杵尊御降臨あり、初て天が下知食し給ひし時に斎ひ創め給はれたと伝へます。境内社殿の 背後断崖の中腹に御窟あり天照皇大神籠らせ給ひし処と伝ヘ、古より其の御神域を御神体 としてお祭り致して居ります。社殿は東本宮と天岩戸直拝の西本宮と岩戸川の渓谷を挟み 相対して御鎮座ましますが東本宮関係の昌泰の記録に天照皇大神、天岩戸より御出ましの 節、思兼神其の御手を取りて東本宮の土地に御造営の御社殿へ御鎮りを願ったと記してあ ります。弘仁壬辰三歳中秋には三田井候の遠祖、大神大太惟基公霊夢に恐惶して頽廃せる 社殿を再興し深く其神明を崇敬したと申します。又神社に由縁の舞楽として岩戸神楽三十 三番の古雅なる手振を伝へ氏子達習ひ伝へて祭典に奉奏する外、毎年十一月下旬より二月 初旬にかけ、各部落において、民家に〆かざりして終夜舞続け黎明に及びて岩戸開きと称 するを舞納むる慣習があります。住時名士の此の地を訪ふ者も多く寛政の奇士高山彦九郎 の参詣紀行あり薩摩の歌人八田知紀礼参し、水戸の烈土井上主人義秀等八名参籠して俳句 「落つるには 手もなきものよ蝸牛」を残して居ます。又大宝の昔京都神祇官卜部朝臣参 拝の記録あり相当古くより中央に認られて居た事が考へられます。皇室の崇敬も厚く秩父 宮殿下、秩父宮妃殿下、高松宮殿下、三笠宮殿下、朝香宮殿下、常陸宮(義宮)殿下を始 め皇族、侍従の代参等、度々の御参拝がありました。 ◎天安河原 天照皇大神天岩戸へ御籠り遊ばされた時に、八百萬神は天安河原へ神集神議りになった事 を古事記等に記してありますが、天岩戸神社より五百米川上の此の天安河原は其の御相談 の場所であると伝へます。此の河原の一角に「仰慕窟」と称し間口四十米、奥行三十米の大 洞窟があり、本州からも、願事がかなう、中風にかからないとの信仰があり、沢山の石を 積み重ねて祈願する慣習があります。 ◎天香久山 天岩戸神社の西方二粁の所にあり。 大玉命が此の山の真榊を根こぎになして天岩戸の前に御植になり八咫の鏡や八坂瓊の勾玉 等を御かけになったと伝へます。 ◎神楽屋 神社の西北方四百米の所にあり。 天照皇大神、天岩戸へ籠らせ給ふ時、天鈿女命舞を奏せられた所と伝へます。 (神楽尾の地名は慶長年間の庄屋の土地台帳にも記してあり、又高山彦九郎の日記にも此 の地にて神楽を奏した所だと記してあります) ◎小戸の檍ケ原 伊邪那岐尊の禊の蹟であると伝へます。 ◎郷土の出土品 村内各所より古代土器(縄紋式、弥生式)石器及び勾玉・管玉・刃剣類が 発見され、当社に二千点余保存されています。 −リーフレットより− |