東京から１８０Ｋｍ南にある三宅島にある。
当社は三宅島の北部にあり、
三宅島を循環する２１２号線に面して北向きの境内がある。
２１２号線の北側には、島役所跡。
伊豆諸島最古の木造建築らしく、雰囲気のある建物。
その前庭には、捻じれたビャクシンの古木があり、
当社参道が、南へ続いている。

島役所は、もともと東郷に鎮座していた当社の近くにあったが、
当社の遷座とともに現在地に移転されたもの。
前庭のビャクシンは、移転当時に植えられたものらしい。

島役所跡 　この建物はもともと神着村東郷の地域にあっ たが、永正十三年（一五一六年）に御笏神社が 神託によって現在地に遷宮された関係から、十 八年後の天文三年（一五三四年）にこの地に移 転したものである。 　建物の面積はおよそ四十六坪、現存している 木造建築では伊豆諸島の中で最古最大の規模を 誇り材質はすべて椎の木が使われている。特に 注目されているのは「カンナ」が全く使われて いない建築様式で、主として「手斧」で仕上げ られた貴重な建築物として東京都の文化財に指 定されている。 　また、前庭にある柏槙の巨木は「イブキ」の 一種で、御笏神社が東郷の里から移った直後に 植えられたと伝えられ、樹齢はおよそ四七〇年 を数える。 　往古は柏槙の神としてあがめられていた歴史 をもち、異色の巨樹として昭和一一年に東京府 の天然記念物に指定されている。 −案内板より−

島役所跡から２１２号線を渡ると当社境内入口がある。
鳥居をくぐると、左手に祖霊社があり、参道を進むと境内。

参拝した時は、残念ながら拝殿が修築中で
社殿は足場に覆われていた。

拝殿の右手に、古社の雰囲気に似合わない三角柱の石碑が立っている。
本殿などの寄進者の名を刻んだものだが、ちょっと違和感。

拝殿の後方に、狭い階段が上へ延びており
階段上に、綺麗な本殿が鎮座している。

創祀年代は不詳。

式内社・佐伎多麻比咩命神社に比定される古社。
祭神の佐伎多麻比咩命は、三島大神の３番目の后。
『三宅記』によると、
「なこ・かね・やす・てい・したい・くらい・かたすけ・ひんすけ」
の八人の王子が三宅島に居るらしい。

佐伎多麻比咩命神社の「佐伎」に、尊称の「御」が付き、
さらに変化して「御笏」になったとも、
古笏を神体として祀ることから「御笏」と称するようになったとも。

もとは東郷の山（現在地の東６〜７００ｍ付近）に鎮座していたが、
永正十三年（１５１６）、神託により神着の二山（贄山、首山、頭山）へ遷座。
その神託から三五八年後の明治七年七月三日、
雄山の噴火によって、旧社地東郷は全滅したという。
また、遷座は天文三年（１５３４）であるとする説もある。

一説には、当社の古社地は当社の東、現在の観音堂のある場所だとする説もある。

御笏神社 　この神社には、事代主命の后、佐伎多麻比咩 命が祀られている式内社である。 　第六〇代醍醐天皇延喜年間に、国が奉祀する に値する神社名を公に列記した延喜式神名帳に 記録されている極めて格式の高い神社であり、 これを延喜式内社という。 　伊豆国府三宅島神名帳によれば… 　神着御笏神社 「祭神事代主命御神璽古笏ニ小鏡ヲ嵌込有之候当 社ノ儀、東郷山ノ地ニ鎮座処永正十三年丙午依 神託神着村ノ地ニ奉鎮座候」と記されている。 　またこの境内には天王宮をはじめ十四社が祀 られている。 　疫病退散を祈願して毎年七月に行われる天王 祭は、文政三年（一八二〇年）の頃から伝わる 島内屈指の大祭で、勇壮な木遣太鼓と共にくり 出す神輿の渡御は、夏を告げる島の風物詩とし て広く親しまれている。 −参道案内板より−

参道の案内には、十四社の境内社があるように書かれていたが
境内の左手には、五つの境内社が並んでいる。
左手から、熊野神社、太子堂、金刀比羅神社、稲荷社と
社名を確認できなかった石祠が一つ。
境内の天王宮が有名らしいので、この石祠が天王神社だろうか。
あるいは、一番左手の熊野神社が天王社だろうか。

明治十八年の「神社明細帳」には以下の十八社が記されており、
『式内社調査報告』によると稲荷神社、金刀比羅神社、天王神社以外は、
すべて本殿に合祀されたらしい。

＊式内社　境内社
１	一ノ朔幣神社	事代主神、迦具突智神	２	二ノ朔幣神社	伊古奈比咩神
３	三ノ朔幣神社	南子命	４	飯王子神社	安寧子神
５	酒王子神社	満寧子神	６	若宮神社	物忌奈神
７	船着神社	祭神不詳	８	風神社	級長戸辺神
９	柏精神社	祭神不詳	10	諏訪神社	南子命、南方刀美命、住吉神
11	勝租神社	片菅命	12	八幡神社	応神天皇
13	稲荷神社	豊受比咩命	14	古刀比羅神社	大物主神
15	天王神社	須佐之男神	16	峯指神社	波夜志命
17	二宮神社	加彌命	18	湯船神社	祭神不詳、一説に波夜志命

本殿に合祀されている峯指神社は、式内社・波夜志命神社とされている。
祭神の佐伎多麻比咩命の第八王子「ひんすけ」を祀る神社で、
「波夜志」は、「早風」の意味だそうで、
早風神社、峯指神社、風拝神社などとも記されている。

もとは、当社の南東の山、風速山山頂に鎮座していたが
明治七年七月の噴火で埋没し、御笏神社境内に遷座。
その後、御笏神社本殿に合祀された。
風速山の位置は、このあたり　→　

本殿に合祀されている勝祖神社は、式内社・片菅命神社とされており、
祭神の佐伎多麻比咩命の第七王子「かたすけ」を祀る神社。
明治までは「勝租大天狗飯縄宮」と称されていたが
明治になって片菅命を祭神とした。

もとは、神着の東方にあり「カツソノ社」と呼ばれたらしいが
明治七年七月の噴火によって所在不明となり、御笏神社境内に遷座。
その後、御笏神社本殿に合祀された。

本殿に合祀されている二宮神社は、式内社・加彌命神社とされている。
祭神の佐伎多麻比咩命の第二王子「かね」を祀るため
二宮神社と呼ばれたようだ。

もとは、三宅島東南部山側にあった「カミノ杜」に鎮座していたが
東郷に遷座して二宮神社となり、噴火によって東郷が全滅したため
御笏神社境内に遷座。さらに、御笏神社本殿に合祀された。
カミノ杜は禁足地（入らず森）で、入ることが厳禁されているらしい。
東郷の二宮神社は、通称「山の神」と呼ばれ、現在は石祠が残っている。
山の神の位置は、このあたり　→　

本殿に合祀されている三ノ朔幣神社は、式内社・南子神社とされている。
祭神の佐伎多麻比咩命の第一王子「なこ」を祀る神社である。
一説には三ノ朔幣神社は、
当社の南にある南子山に鎮座している南子宮の遥拝所であったいい、
最近は、三宅島南西にある式内社・富賀神社の遥拝所であるとも言われている。
かっては御笏神社の東北にあったが、現在は本殿に合祀されている。
元社地の三の宮には、いまでも祭祀跡が残されているのだが
そこにあった案内板には、
「熊野三社の一つ物忌奈命を祀った三の朔幣宮」と記されていた。
三の宮の位置は、このあたり　→