福井県越前市にある。
武生駅の西４Ｋｍほどの大虫町に鎮座。
３６５号線から１９０号線へと、
とにかく西へ真っ直ぐ進むと、当社参道入口に到着。

参道入口には大鳥居が建っており
大鳥居をくぐって、参道を北上すると、もう一つの鳥居。
さらに参道を進み、大虫川にかかる神橋を渡ると
垣に囲まれた境内がある。

境内入口の鳥居の右脇には
「縣社　式内名神大社　大虫神社」と刻まれた社号標。
鳥居をくぐると正面に社殿がある。

社殿は、拝殿の後方に流造の大きな本殿。
本殿の左右に、外側から見ると白壁の塀があるのだが
その内側には四十八の扉があり、四十八社の末社が祀られている。

境内の左手に、大岩神社という境内社。
「お岩神」と呼ばれる大きな岩が祀られている。
案内によると、大岩神社は当社の奥社あたるらしい。
伝承によると、この岩は自ら動いて山を上り下りするとか。

その岩の左手には池があり、 「石神の湧水」という御神水をひいている。

本殿の背後に廻ると、収蔵殿。
本殿に安置されていた御神像を納めている。
普通、収蔵庫や宝物殿は境内の横にあるものだが
御神像を納めているのなら、本殿の後が相応しい。

社伝によると、国開闢の神として
丹生嶽（鬼ケ岳５３３ｍ）に鎮座せしを
崇神天皇七年に社地を定め、大蒸大神と称えた。
垂仁天皇二十六年、国中に蝗（イナゴ）が蔓延したため
この神に祈願したところ、悉く退滅し五穀豊作した。
そお神徳を尊み、今の宮地に遷して
虫除守護の神として大虫神社と称えたという。

また『越前国官社考』では
昔、丹生嶽の麓に杉の大木があり、
その梢に悪虫が居て、その鳴声が都まで聞こえていた。
そのため帝は病気になってしまい
勅命により、大伴連の祖・武日語命が
大蒸大神に祈願したところ平癒した。
よって現社地に社殿を造営したという。

以後、朝廷および国司の崇敬篤く
中世、新田・足利・斯波・朝倉等の武将の信仰を受け
社領も全盛時には二万八千石。社人百二十戸に及んだ大社であった。

が、天正四年、柴田勝家の兵火にかかり社殿悉く焼失。
社領も没収されたが、
御神体は数人の社人に背負われ、鬼ケ岳の奥深くへ難を逃れたという。
その後、豊臣秀吉によって再興された。

当社の元社地である鬼ケ岳に
当社の奥宮にあたる龍前神社があり
日照りの時に、龍前神社の前で火を焚き雨乞いをしていたが
現在は、鬼ケ岳火祭りとして有名らしい。

当社に合祀された式内社・小虫神社について。
向宮（キサキノミヤ）と称し、当社祭神の后神を祀り
大虫大神第一の摂社であった。
もとは、大虫大神とともに丹生嶽に鎮座していたが
垂仁天皇の御宇、当社と共に麓へ遷座し
下大虫村（当社の東１Ｋｍほど）に鎮座していたという。
あるいは、当社境内に境内社として祀られていたとも。

当社に合祀された式内社・雨夜神社について。
大虫大神の御子神を祭神とし、
もとは、大虫大神とともに丹生嶽に鎮座していたが
中古より、下大虫村に小虫神社と並んで祀られていたという。

当社に合祀された式内社・雷神社について。
当社社伝によると、天正の兵乱のおりに
大虫神社に合祀されたとあるが、詳細は不明。

当社の神紋は蔦紋。
昔は剣片喰紋だったが、
上記のように、柴田勝家によって社殿を焼失した後、
秀吉が勝家に勝つまで、
蔦で偽装した仮屋で隠蔽奉仕をしていた故事により、
蔦紋に変えたらしい。

境内社は、大岩神社の他に、本殿の左右に一社ずつ、
大岩神社の横に一社、拝殿右手に御魂社がある。
『福井県神社誌』には、
塩土神社、宗形神社、猿田彦神社の名前が記されている。