久多美神社

久多美神社
くたみじんじゃ
島根県松江市東忌部町３０００－１７－２　

式内社　出雲國意宇郡久多彌神社
旧村社

御祭神
大穴牟遅神事代主神味耜高彦根神天御梶姫神

松江市街地から南西に延びる２４号線近く。
千本貯水池を越えて、数百ｍ進み、平口方面への小道へ左折。
山へ続く狭い道を５００ｍほど行くと、平口公民館があり、
道を挟んで一つ燈籠がある。
その脇の細い道を登ると白くて新しい鳥居。
さらに森の中の参道を登ると木の鳥居があり境内がある。

以前、このあたりへ訪れた時、２４号線を挟んで西の
西忌部にある忌部神社に参拝し、そこの由緒書きに
「久多美神社を合祀」と書かれていたので、
納得して帰ったのだが、後に「式内社調査報告」を読むと
「明治四十四年悲劇の合祀後、大正十二年平口部落民十五世帯は、
山林を拓き、残っていた社殿を地引し、奉斎した」とあった。
悲劇の合祀が、いかなるものであったのか分からないが、
明治期の神社合祀の後、
住民の努力によって再興された神社だということを知った。

社伝によると、聖武天皇天平年間（７２９～７４８）、
大国主命（大穴牟遅神）を久多美山頂に祀ったという古社。
式内社・久多彌神社に比定されている神社。

合祀以前の祭神は、
大穴牟遅神、事代主神、味耜高彦根神、天御梶姫神の四柱だったが
現在は、大穴牟遅神（大国主命）の分霊を出雲大社から勧請し祀る。

ならば、勝手に納得などせずに、改めて参拝するべきだと思い、
今回の出雲行きを決めたのだ。

参拝してみると、木々の茂った参道や境内は自然に満ち、
社殿も立派な佇まいだったし、
参道から見上げた白い鳥居は逆光に眩しいほど。

平口公民館前の燈籠

鳥居

扁額

参道

鳥居

境内

本殿後方の木

本殿

　社博・『忌部村誌』に據ると、聖武天皇天平年間（七二九－七四八）大國主命を久多美山頂に祀る。嘉祥四年（八五一）正六位上（正徳五年〈一七一五〉社方御給帳面指出。未検討）。弘安元年（一二七八）三月佐々木三郎信清（「忌部総社神宮寺根元録」に「久多見判官之事云二里見判官又黒目弾正誤伝一、久多見山呼二俗黒目山一」）築城のため山麓に遷座、後、佐々木雅清、千本部落に城門を構へ（城口・幟立の地）、千本橋から一崎部落に通ずる路傍田圃中に石を立て、山上から弓術の錬磨をしたといふ（的石・的石畷の名現存）。元弘二年（一三三二）十二月玉造城主に攻められ落城したといふ。社殿第二回目の遷座（前掲、延享三丙寅、祭典中興か）、正徳五年（一七一五）神田下田貳畝九歩高貳斗五升三合を受け（社方御給帳面指出参照）、享保十二年（一七二七）西忌部殿ケ市の恵比須大明神（祭神事代主命）合祀。元文五年（一七四○）四月忌部の總氏神（大宮神社が、「忌部總社忌部大宮」の尊号を尼子経久から許されたのは永正四年丁卯＜一五〇七＞である）である大宮神社（祭神天照大御神・天兒屋根命・太玉命）の末社となつた。寶暦十一年（一七六一）二月神田高三斗四合を受け（社領御免地書出帳）、社殿の造營・修覆・再建があつた。明治五年村社、同四十四年の悲劇合祀後、大正十二年三月二十九日舟木龍之介等平口部落民一五世帶は、山林一八○坪を拓き、残つてゐた社殿を地引し、新たに大國主命の御分靈を出雲大社から奉斎し、今日に至つた。戦國動乱の中の社運だつたといへる。

－『式内社調査報告』－

【久多美神社】