愛知県岡崎市にある。
岡崎駅の西１Ｋｍほどの宮地に鎮座。

参道入口は南にあり、長い参道が北につづく。
参道入口の鳥居は通常の明神鳥居だが、
境内入口には、中山鳥居。（貫が左右に飛び出ないもの）
島木の反りも精悍な印象を与えるフォルム。

鳥居のすぐ後ろに神門。
参拝した時刻にもよるだろうが、境内は広くて明るい印象。

社伝によると、創祀は大宝元年（７０１）。
隣の上和田町に彦火火出見尊を祀り、糟目神社と称していた。
永延元年（９８７）に熊野三所権現を合祀。

洪水のため、建久元年（１１９０）、現在地に遷座したという。

社名の犬頭の読みは、
『平成祭データ』では「けんとう」、『神社名鑑』では「いぬがみ」。

上和田城主宇都宮泰藤が、当社の近くで鷹狩をし、
当社境内の大杉の下で休憩をしていた。
ところが、大杉の上には大蛇がおり、泰藤を襲おうとした。
泰藤がつれていた白い犬が、これに気づき、吠えて主人に知らせようとしたが、
泰藤は寝ていて、気づかず。
犬は、三度吠え続けたが、目覚めた泰藤は、犬の吠えることを怒り、
犬の首をはねてしまう。
はねられた犬の首は飛び上がり、
大蛇の喉に噛み付き、大蛇を殺し、主人を救う。
大蛇に気づいた泰藤は、この犬に感謝し、
犬の頭を手厚く葬り、これを祀ったという。
また、犬の尾は犬尾霊神として、下和田新宮に祀ったという。

各地に伝わる「犬塚伝説」の一つ。

この犬頭伝説からすると、「いぬがみ」と読むのが正しいのかもしれない。
ただ、犬頭伝説の真相は、新田義貞の首塚であるという。

建武の忠臣で足利に討たれた新田義貞の首を、
宇都宮泰藤が、京都より奪って来て、
これを埋めた首塚が当社にある大和田島弁財天社。

犬頭伝説が先にあり、新田義貞の話が後付けであるのが本当の真相だと思うが。

犬頭は生糸の産地として有名だったようで、
『延喜式主計寮上』に、参河国からの貢納品として
記載されている。
『今昔物語』に、「参河の国に犬頭の糸を始めたること」として、
次の話が載っている。

三河国郡司に新しい妻ができ、本妻の家に通わなくなった。
そのため、本妻は貧しくなり、飼っていた蚕は死んでしまい、
残った一匹も、白い犬に食われてしまった。
が、犬の鼻の穴から二本の糸が出てきたという。
引いても引いても出てくるので、どんどん引いていると、犬は死んでしまった。
本妻は、桑の木の下に犬を葬って祀った。
その桑の木には、蚕が多く生まれ、良質の生糸を作ったという、

花咲爺と同じモチーフの伝承。
この犬を祀った祠が、犬頭神社であるともいわれている。
ただし、『式内社調査報告』では、当社との関係は定かではないと記されている。

拝殿の扉に、葵の紋が付いていた。
神紋なのか、三河だからかわからないので、
神紋は不明なのだが、