静岡県三島市にある。
三島駅の南東１Ｋｍ。道路に面して南向きに鎮座している。

入口の鳥居をくぐると、かなり大きな境内。
神池の中の参道を歩く。
参拝した日には、朝から境内で骨董市が行われ、
門の外のあちこちに、露店が店を広げていた。
神池は、清掃のためか、水が少なくなっていた。

門をくぐり、参道を歩くと神門。
境内中央に舞殿があり、その後方に社殿がある。

朝七時の参拝で、人の姿はまだ少なかったが、
午後、もう一度訪ねたときは、多くの参拝客で賑わっていた。

創祀年代は不詳。

三嶋、あるいは三島と書かれる各地の神社の根元社であり、
伊豆国一の宮である。

三嶋は、「御島」から変化したもので、
もとは、富士火山帯である、伊豆七島に代表される伊豆諸島の神。
噴火や造島を神格化したものだと思われる。

三嶋大明神は、三宅島を本拠とし、
伊豆諸島に多くの后神や、多くの御子神を持ち、造島・開発に努め、
伊豆半島東岸の白浜に、正妃・伊古奈比咩と並んで鎮座していたという。
延喜式に記載されている伊豆三嶋神社は、その当時のものだと思われるが、
その後、平安中期以降に、国府のあった現在地に新宮として分祀されたのが当社。
源頼朝の崇敬が篤く、現在のような大社となった。

この遷座に関して、以下のような伝説がある。
遷座に際して、当時、ここに鎮座していた若宮八幡の神に対し、
三嶋大神は「藁ひとつかみ分だけの土地を譲って欲しい」と頼み、承諾された。
ところが、三嶋大神は、その藁を解き、一本に長く繋ぎ合わせて、
広大な社地としてしまったのだ。
その後、若宮八幡は、境外摂社に祭られたが、唯一、三嶋大社に対して
背を向けているという。

祭神は、大山祇命と事代主命であるが、
大山祇命は、大三島に鎮座し伊予国一の宮である大山祇神社の祭神。
三島の社名の類似から、大三島から勧請されたという説が古くからあるらしい。
事代主命は、平田篤胤の説による。

火山活動によって、海上にもたらされる幸の神と解せば、
山神である大山祇命と、海の幸の神である事代主命をあわせ祀る現状が
結果的には、正解なのかもしれないな。

三嶋大社の神紋は、「角切三」。
ただし、拝殿の賽銭箱には桐紋が付けられていた。
三島の諸社には、桐紋を付けているものが多い。

境内社は以下の通り。
社殿の左手には、三嶋大神の御子神を祀る、
若宮神社（物忌奈乃命 譽田別命 五十鈴姫命）。

境内左には、三嶋大神の后神六柱を祀る、おなじく見目神社
（波布比賣命 久爾都比�当ｽ 伊賀牟比�当ｽ 佐伎多麻比�当ｽ 伊波乃比�当ｽ 優波夷命）。
その横に、大楠社（大楠神）、天神社（瓊瓊杵尊）、聖神社（聖神）、
第三社（第三王子）、幸神社（猿田彦神）が並ぶ。

境内右には、小楠社（小楠神）、第二社（第二王子）、
酒神社（豐受比賣神）、飯神社（保食神）、船寄社（鹽土老翁）。

参道の神池の中に、赤い厳島神社（市杵嶋姫命）。
境内の右側、鹿苑の側に、コンクリート造の伊豆魂神社（護國の英靈）。

境内に入ると、まず、正面にゴロンところがった「たたり石」がある。
「たたり」の本来の意味は、糸のもつれを解く道具。
東海道の往来にあって、交通整理のために置かれていた石。
ところが、これを取り除こうとすると災いが重なり、
いつしか「祟り石」という意味となったという。

また、源頼朝が平家追討の百日祈願のおり、
腰掛けたという「腰掛石」などもある。

この他にも、境内には多くの石があり、総称して「竜石」と呼ぶ。
祭神が竜に乗って海上に出現し、その竜が化身したものだそうだ。

さらに境内には、国の天然記念物である御神木・金木犀。
樹高１５ｍ、目通り周囲４ｍ。