旧郷社 御祭神 大己貴命 少彦名命 安閑天皇

長野県上田市にある。
しなの鉄道・大屋駅の南西７Ｋｍほどの御嶽堂に鎮座。
１５２号線を５Ｋｍほど南下して西へ入り、依田川を越えて西へ行くと
車道に面して、参道入口に赤い鳥居が立っている。

鳥居の左手に灯籠が立ち、右手には「郷社御嶽神社」と刻まれた社号標。
参道入口から、５００ｍほど狭い車道を上って行くと当社に到着するが、
当社の手前１００ｍほどの位置に、木曽義仲館跡がある。

『平家物語』に「木曽は依田城に有りけるが…」とある依田城の候補地。
治承四年（１１８０）、平家討伐のため木曽を出た義仲は、
依田氏の招聘を受けて当地に逗留し、養和元年（１１８１）白鳥河原にて挙兵した。

木曽義仲館跡（依田城）の候補地は当地の周辺にいくつかあるが、
いずれにしろ砂原峠の近くで、東信・北信・南信を結ぶ要衝の地であり
東山道・北国道を一帯見渡すことができるなど戦略的にも重要な地帯。
また、地元の土豪、依田・丸子・長瀬氏など、信濃や上州の関東武士団が控え、
さらに強力な騎馬団に必要な「御牧」なども存在した地であった。

参道入口

社前１００ｍに木曽義仲館跡

木曽義仲館跡

木曽義仲館跡

木曽義仲館跡 　城山北麓の台地上にあるこの館跡は 依田城とも呼ばれ、「平家物語」の中に 出てくる 　「木曽は依田城に有りけるが…」 の依田城はここであると推定されてい ます。 　治承四年（一一八〇年）、木曽を出た 義仲は、この依田城に拠って挙兵し、 信濃軍団を率いて平家の大軍を撃破し ました。 　ここは、塩田平を砂原峠で結ぶ要所 をおさえ、城山々頂からは、東山道や 川中島方面まで望見できる要害の地で ありました。 −案内板− 木曽義仲館跡 　治承四年（一一八〇年）九月木曽館で 「以仁王」の平家討伐の令旨を受けた義仲は 「旗上げ」の儀式を済ませると、 かねてから依田氏らから兵馬調達と挙兵の 適地として招聘を受けたここ依田館に入城 し逗留後、信濃源氏、上州源氏三千余騎を 集め養和元年（一一八一年）白鳥河原に 兵を集結させ越後の平家方、城資永 率いる二万余の大軍を打ち破り、後の 倶利伽羅峠の合戦に勝利するまで長期に わたりこの館に逗留した義仲軍の実質的 な挙兵の地と言われている。 また居館は周辺一帯の段丘に広がって いたと推定される。 −案内板−

木曽義仲館跡から１００ｍほど進むと当社の社域。
境内入口の鳥居をくぐると、鬱蒼と木々の茂る境内。
参道を進むと石組があり、石組の上に社殿。
拝殿の後方、覆屋根の設置された流造の本殿がある。

石組の手前、境内の左手に石祠が十個並んでいるが詳細は不明。
昔は、境内の左手の山腹に、四つの木造祠と五つの石祠が祀られていたが、
大正八年（１９１９）四月、上組内に散らばっていた
石尊社・諏訪社・白山社・三峯社・大神宮・稲荷社・金毘羅社を合祀。
平成十年（１９９８）新しく土台を造って祀りなおしたものらしい。

当社の社号・御嶽神社は『平成祭データ』には「おんたけじんじゃ」とあるが
鎮座地名の御嶽堂（みたけどう）同様、地元では「みたけじんじゃ」と呼ぶ。

創祀年代は不詳。
古来、依田村内の上組の産土神として崇敬された神社。

一説には、依田城に在った木曽義仲が、
「王の御嶽（みたけ）」として信仰していた木曾の御嶽山の神
（大己貴命・少彦名命）を祀ったという。

あるいは、奈良金峯山の蔵王権現（安閑天皇）を勧請し
水分（みくまり）山である城山を御嶽（みたけ）としたという説もあるらしい。

以上のように祭神は大己貴命、少彦名命、安閑天皇。
社殿には御神体として、正面に黒衣束帯に彩色された地蔵尊の木像座像、
右手には彩色してない地蔵尊の木像立像、
左手には衣冠束帯に彩色された木像座像が祀られているらしい。

永禄年中、武田信玄によって拝殿が造営され、
天正三年（１５７５）六月本殿が再建された。

元は、御嶽権現と称していたが、明治三年十月、御嶽神社と改称し、
明治六年四月御嶽堂・生田・東内・西内・腰越五ヶ村の郷社に列した。

境内右手が広くなっているが、
昔は奉納相撲などの神事が行われていたのだろう。

社頭

鳥居

境内参道

境内

境内社

社殿

拝殿

本殿

境内