「熊野神邑」。平安初期まで新宮の速玉大神と那智の結大神は
二社一所に祀られ、神倉山麓を「神邑」と呼ばれた。
それに対し、那智は「仏邑」であった。
式内社でないのは、そのためだろうか。

「紀伊続風土記」に「禰宜神主なく皆社僧なり、
社僧に清僧あり妻帯あり」とあるように修験者が祀る霊場だった。
「南海補陀落の山」である。

本宮が「家都御子大神」、速玉が「御子速玉大神」を主祭神とするように、
那智では、「熊野夫須美大神」を主祭神とする。
が、やはり真の主祭神は、別宮飛瀧神社として祀られている「瀧」だろう。